智慧的灯(16) (第3/8页)

但依於他教诫教授，而於其义，得奢摩他，毗钵舍那！谓观青瘀及脓烂等！观不净观

    或一切行皆是无常？

    或诸行苦？

    或一切法皆无有我？

    或复涅盘毕竟寂静？

    如是等类奢摩他，毗钵舍那，名不依法奢摩他，毗钵舍那！

    由依止法得奢摩他，毗钵舍那，故我施设随法行菩萨是利根X！

    由不依法得奢摩他，毗钵舍那，故我施设随信行菩萨是钝根X！]

    老伯说：[这个好懂！

    依法的止观，以及不依法的止观是什麽？

    也就是入定前是有主题，依法进入的，所以止观则在法妙内！

    不依法的止观没有主题，随其平常所修，不净观，法无我观，四念处进入。只是离现实。修行习气浓！因此出现的影像以及主题就很偏颇。

    像那一个印第安人，他不修佛法，入境入定以後，出现一些牛鬼蛇神，一些古老的神出来。他有引以为胜与喜。

    与之对话。

    谈及不净，无我，世界末日！无常，在苦行林作苦行！一切法无我空了！

    或进入涅盘毕竟寂静。相当JiNg采！

    这个印地安人出定後，写了一本书，以为得胜境奇蹟。书很畅销，因为非法的东西都出现了！好b梦中之境，不接受理X的束缚？

    所以佛说可以依法止观的是利根菩萨